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Acta Paulista de Enfermagem
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A fenomenologia como possibilidade de um olhar atentivo para as pr?ticas obst?tricas

Descrição: Resumo Objetivo: Compreender sentidos de pr?ticas obst?tricas realizadas na aten??o ? parturiente em um hospital p?blico na ?tica de pu?rperas. M?todos: Estudo fenomenol?gico heideggeriano, realizado em um hospital p?blico. Participaram 06 mulheres, maiores de 18 anos, em p?s-parto imediato. Foi aplicada a entrevista fenomenol?gica como t?cnica de coleta no per?odo de janeiro a maio de 2017. A an?lise compreensiva se deu seguindo as etapas de redu??o, constru??o e destrui??o fenomenol?gica, conforme o referencial te?rico filos?fico de Martin Heidegger e estudiosos da fenomenologia. Resultados: Foi desvelado que as parturientes vivenciam o fen?meno do transcurso parturitivo, no modo do temor e solicitude e na abertura da disposi??o para si-mesma, representados pelas estruturas existenciais descritas nas unidades de sentidos: A - O temor na viv?ncia do parto normal -?tica da mulher. B - Solicitude da mulher na disposi??o para ser-si-mesma vivenciando o cuidado como ser-a? no transcurso parturitivo. Conclus?o: H? um descompasso entre as pr?ticas baseadas em evid?ncias, o cuidado compreensivo e o cotidiano do atendimento ? parturiente, que se vincula ao modo inaut?ntico no cuidado, constantemente, ocupado e no a gente. Defendemos que as pr?ticas implementadas durante o transcurso parturitivo sejam pautadas no modo compreensivo de solicitude, centrado na dimens?o existencial da mulher, vinculadas ao horizonte da existencialidade e ao modo aberto de ser-no-mundo.Resumen Objetivo: Comprender sentidos de pr?cticas obst?tricas realizadas en atenci?n de parturientas en hospital p?blico seg?n visi?n de pu?rperas. M?todos: Estudio fenomenol?gico heideggeriano, realizado en hospital p?blico. Participaron 06 mujeres con m?s de 18 a?os en posparto inmediato. Fue aplicada entrevista fenomenol?gica para recolecci?n, entre enero y mayo de 2017. An?lisis comprensivo realizado seg?n etapas de reducci?n, construcci?n y destrucci?n fenomenol?gica, conforme referencial te?rico filos?fico de Martin Heidegger y estudiosos de la fenomenolog?a. Resultados: Se revel? que las parturientas experimentan el fen?meno del proceso de parto con temor y solicitud, abiertas a la disposici?n para s?-mismas, representados por estructuras existenciales descriptas en las unidades de sentidos: A - Temor a la experiencia del parto normal -?ptica de la mujer. B - Solicitud de la mujer en la disposici?n para ser-s?-misma experimentando la atenci?n como ser-ah? en el proceso de parto. Conclusi?n: Existe un desfase entre las pr?cticas basadas en evidencias, el cuidado comprensivo y el d?a a d?a de la atenci?n a la parturienta, que se vincula al modo no aut?ntico en el cuidado, constantemente, ocupado y no en las personas. Defendemos que las pr?cticas implementadas durante el proceso del parto se organicen en el modo comprensivo de solicitud, centrado en la dimensi?n existencias de la mujer, vinculadas al horizonte del existencialismo y al modo abierto de ser-en-el-mundo.Abstract Objective: Understand meanings of midwifery practices in care for women ready to give birth at a public hospital according the postpartum women. Methods: Heideggerian phenomenological study developed at a public hospital. The participants were 06 women over 18 years of age in the immediate postpartum. The phenomenological interview was applied as the data collection technique between January and May 2017. In the comprehensive analysis, the movements of phenomenological reduction, construction and destruction were followed, in accordance with the theoretical philosophical framework of Martin Heidegger and phenomenology experts. Results: The women experience the parturition phenomenon in the form of fear and solicitude and in the opening of the disposition towards oneself, represented by the existential structures described in the units of meaning: A - Fear in the normal birth experience - the woman\'s perspective. B - The woman\'s solicitude in the disposition to be herself, experiencing care as being there in the parturition process. Conclusion: There is a mismatch between evidence-based practices, comprehensive care and the daily reality of care for women ready to give birth, which is linked to the inauthentic mode of care, constantly occupied, and to the they. We argue that the practices implemented in the parturition process should be based on comprehensive solicitude, centered on the woman\'s existential dimensions, and linked to the horizon of the existentiality and to the open way of being-in-the-world.

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