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publicado em 20/07/2013 às 13h55:00
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Los hallazgos provienen de una tesis presentada por el jurista Henrique Moraes Plata en la Facultad de Derecho de la USP

 
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Debates bioéticos sobre el fin de la vida, en Brasil, son obsoletas y comprometidos por el maniqueísmo. Estas tendencias afectan a la construcción de directrices que podrían tratar una enfermedad terminal más humanizada. El retraso en la agenda bioética es flagrante dice jurista y filósofo brasileño Henrique Moraes Silver, autor de la tesis y la infinita enfermedad: los derechos de la personalidad del enfermo terminal.

Según el investigador, los datos del Ministerio de Salud muestran que el 74% de las muertes en Brasil se producen en un entorno de hospital. Con el cáncer de filtro se eleva al 82%, dice. Estos números hacen que la reflexión sobre la idea de la muerte natural en este concepto de ortotanasia. El término se aplica a las definiciones que impliquen un fin de la vida y sin la tecnología de interferencia innecesaria. Con las posibilidades de la medicina por azotado, por muerte natural con el tiempo llegó a ser casi una excepción, de acuerdo con Silver.

En el trabajo realizado en la Facultad de Derecho (FD), bajo la dirección del profesor Silmara Chinellato Juny de Abreu, el investigador trató de abandonar el argumento convencional que hace sobre temas como la eutanasia y la futilidad, que es la prolongación del proceso de morir. Para él, los pacientes terminales encarnizamiento terapéutico duele principios derechos de la personalidad.

<b> tonterías </ b>

Silver realza la idea de lo que sería el tratamiento adecuado para los pacientes terminales. Caring está pensando la persona como un ser único con sus características individuales preservadas y no invertir en atención despersonalizada, como si el paciente era sólo un conjunto de síntomas, dice. Hay un sentido medicalizado que la sociedad impone a las personas, a lo largo de la existencia saludable, un aumento sustancial de los factores de calidad y esperanza de vida (feliz) y al final, las dificultades a morir con dignidad.

Ante esta paradoja, Silver propone discutir una legislación específica para garantizar una muerte digna a la persona con enfermedad terminal, y evitar procedimientos dolorosos y desproporcionados, caracterizando lo que suele llamarse la obstinación terapéutica. Propone en sus reflexiones tesis basada en el concepto de la ética de Emmanuel Levinas, que define no el común individualista, pero con el concepto de la alteridad, en la que el rostro del otro es mi propio reconocimiento.

<b> Legislación </ b>

Desde 2002, la Organización Mundial de la Salud define los cuidados paliativos como un elemento esencial de la composición de tratamiento del paciente en un enfoque multidisciplinar que garantice la calidad. Silver dice, los cuidados paliativos, sustituye a la esperanza en la recuperación de nuevas esperanzas, como el control de los síntomas, el bienestar y la dignidad del paciente y también su familia integral. No hay necesidad de hablar acortamiento de la vida, ya que ello ya estar en su agotamiento natural. Es la calidad de la vida que queda garantizado, dice.

El Consejo Federal de Medicina (CFM), en 2006, a condición de ortotanasia y 2012 sobre las directivas anticipadas por el cual la persona declara su deseo sobre el futuro de la atención sanitaria. También existe el proyecto de ley 6715 de 2009, que trata de la adopción de la ortotanasia y los cuidados paliativos. Sin embargo, el proceso se detuvo debido a la posición conservadora de la Legislatura. Silver dice que los debates sobre el tema son, aparte del interés público y socavan el análisis de este tema que tiene serias implicaciones para el NHS. Los cuidados paliativos se caracteriza por un bajo costo y alta afecto, concepto mucho más acostumbrados a una política de salud pública, que tiene su centro en la persona dice.

El estudio recibió una mención honorífica en el Premio de Tesis destacados USP 2013 en la categoría de Ciencias Sociales Aplicadas, que fue lanzado a principios de julio. Silver desarrolló el estudio del Grupo de Estudio e Investigación en Bioética y Bioderecho, coordinado por el profesor Silmara Chinellato. El interés del grupo es analizar las cuestiones jurídicas relacionadas con la empresa en el contexto de la bioética.

Fuente: USP
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